2015年9月11日，在广州市哈尔滨冰花酒店(天河区天河北路2号楼冰花酒店近时代广场)与郎桂华QQ2500498125见面，探讨河南省新蔡县宋岗乡王里店村西郎洼自然村郎氏族源，据该族谱记载：“经清朝爱新觉罗氏努尔哈赤第四年间，公元一六四七年，丁亥年，我们祖先郎百万在山东省枣龙庄大槐树下议事昭令全家移民到河南省新蔡县西郎洼至今共三百五十四年安居乐业传后生存现今。郎志谦著于公元二〇〇一年农历三月十二日。”“清故始祖郎公讳百万妣赵太君。二世祖讳书妣黄太君。三世祖讳树妣何太君。”
经上网查找，中国古代八大移民集散地：山西大槐树、苏州阊门外、江西瓦屑坝、麻城孝感乡、山东枣林庄、广东珠玑巷、福建石壁村、河北小兴州。 明朝的四大移民集散地：山西洪洞大槐树、江西鄱阳瓦屑坝、南京杨柳巷和福建宁化,并称为中国明代四大移民的集集散地。
分析如下：1，“枣林庄”、 “枣龙庄”，仅仅作为一个村庄来讲，不可能在几十年内有几十万原住民，现在也没有那么多人口的村庄，只是一个迁徙中转站，是一个办事签证机构，很多移民从此短暂停留或经过，并不是所有移民都路过枣林庄。2，现居地西郎洼附近是否有同一时期迁来的其它姓氏？要去细查。3，希望现在山东省郎姓把历史上迁出的资料公开登出来，便于查找。
郎桂华提供吃住，从广州到昆明软卧车票K365次列车12：48分发07车016号上铺新空调软卧515元。。2015年9月28日郎文杰后记于营口。
2015年9月12日，K365次火车，途中与郎QQ群3364776的家门交流，富源县郎乔维QQ2531912651，虽然火车经过富源县罗平县师宗县等很多郎姓聚居地，
枣龙庄、大槐树，是两个相聚很远的地址，古人不可能开电视会议 强制性迁移，不去也得去，议事昭令，多要点安家费而已。
郎文杰2015年9月13日23：49于昆明市呈贡柏枝营17栋1单元，谨记。。（因为我没有全部走访到郎姓，仅仅写我了解到的）
评：没查到预想的结果也是一种结果。
实际我9月9日提前联系了安宁市水务局郎涛工程师13708427573。
看来是散伙了。 200年以后2215年，会写到：在大约1900年间，安宁市郎家庄，大约有10位郎姓始祖，不知道这些10位郎姓始祖的关系。
2015年9月17日，同车共6人，从镇雄县城迎阳光沐和风向白鸟，先到郎氏纪念碑拜，再到新建祠堂拜，捐香资200元。与白鸟村郎氏等，共十余人，聚餐，村里的腊肉火锅更纯正腊肉又薄又香，竹笋更鲜嫩，， 因为我与白鸟村郎氏自2007年以来一直有联系未谋面，他们有专门网站网页，仅简略如下：1，1995年族谱：上联：支分毕镇，绪统中山，幸三房永妥先灵，瓜瓞绵绵承俎豆。下联：源出姬周，姓开费惠，羡一族攸居列祖，螽斯蛰蛰荐馨香。（作者：孔芳兰）2，2014年3月编辑的《族人之光——镇雄郎氏家族建祠纪念》记载：五十三世祖神保公于明洪武十四年调北征南时任指挥之职，随国公沐英鏖战沙场，光复滇黔，官封管伍，屏蔽边关。公乐此乐土，遂落业于白鸟，于是奕叶繁昌，子孙遍及西南各地。后来入蜀发派始祖岳嵩公（嶽崧公）之后裔文恒、文章二公迁入，定居瓜坞。“瓜坞郎”与“白鸟郎”结合，加大了家族力量，成为望族之“镇雄郎”。3，详见：镇雄郎氏_新浪博客,镇雄郎氏的博客http://blog.sina.com.cn/lang024558624，详见：厚德载物 渊远流长 郎氏家族欢迎您的光临!http://www.langshijiazu.com/
吃住由白鸟族人安排。镇雄县白鸟村的腊肉比镇雄县城的好吃极了。
吾始祖自蜀来黔十有余代单传者七代噫孤独之宗祊边陲之血食其不绝如缕矣至高祖始生骨祖鳞先公及叔曾祖羽先辅先懿公四公房派之分自此始然分房愈多族谊愈疏传之既九且不知其祖为何人呜呼祖父虽有子孙不与无传等乎此宗盟之未笃亦孝谊之不讲也吾骨祖叔曾祖因念及此始于乾隆十有五年建立祠堂以敦报本反始之义意良厚也然每年祀事所需及庙宇倾圮所费非有其基将继之者难斯废之益易矣四叔曾祖懿先公乐善不倦尤笃于孝友因薄其所有置田三斗以济蘩蘋为溯其原则由（艹频）于乾隆辛未年始也厥后吾族中有能体此而广益之以辉煌其宗祏则又敏之所厚望也兹将所置田名列后用垂不朽计开一花园田一斗二升大小三十六坵茨棚寨田种六升大小三十二坵蝦蟆塘坟粮田沟田种一斗二升大小五坵上三项共计三斗永作烧香挂扫冬至费用 碑序 长房十一世孙郎敏公撰 原碑建于光绪十六年二月吉旦公元二零零九年己丑岁冬月吉旦重立
（注：一斗的种子能播三亩地）
附2古城村修复祠堂序：（略）公元二零零九年己丑岁冬月吉旦 立
附3桐荡村“上七代总册”：始祖 年明初奉命征苗由川来黔以武功封昭毅将军遂居且兰葬地及生平事迹因苗变后坟墓碑记多毁于兵燹故俱无考 据七世祖士美公墓志载始祖名年吴西人唐时以参军入黔征苗遂籍贵定伏查唐时距今千有余年吾族只十七八代且四世祖乃明万历人唐明相距千载不应只传数代若谓中间经若干代无考何以并坟茔名字亦无之故谓唐时入黔之说恐有讹误查祠堂碑序报恩桥序均谓自始祖入黔单传七叶及士美公乃派为四支确鉴可据依此则始祖实明初入黔也十六世玄孙德馨谨识始祖 氏系出何氏及葬地均无考二世祖（前）福宗事迹葬地均无考二世 氏系出何氏无考二世祖（后）福庆无考七世士美字辉宣生于明崇祯十三年幼随母胡氏丧事继母刘氏庭氏无间言好游柳公国标门下未及冠游泮水乐善好施乡人以善士称之年五十有五卒葬城西北地倾圮乃改葬蝦蟆塘八世龙凤相善四公
（注：1，吴西，巫溪县2，辉宣，宣为宝字盖下边“一”。“宀一”。）
见到岳嵩公（嶽崧公）后人石柱郎氏历史研究会的族人：郎启发郎永华郎道远郎启荣郎瑛郎鸣郎启岳郎启淮郎小红郎远模等。
