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  主 题： 一部珍贵的历史资料---达氏家谱 已阅：2052 / 回复：0（楼主）

一、谱册互贵  史志细胞
从我达氏后裔在武威的十九世孙，在一九九一年五月荣获（全国助残先进个人奖），并受到中央领导接见的达腾汗处，幸得传存四百多年的手抄《达氏家谱》。此谱以厚硬纸板外裱蓝色图案花纹绸为封皮，以软纸板金黄绸裱成做扉页，并辑有卸官回里尹世阿（保臣）于清道光十三年二月初三日手书，《观谱题记》列为首篇。纸面贵而酥脆，字迹虽苍劲丰满，却显得模糊。还有咸丰四年八月，七十四岁的邑人孙揆章手书（题跋）纸质优良，金黄鲜明；笔势雄浑敦厚，颇有气魄，此为第一部。
第二部分是历代叙谱的序言。以宣纸裱成的软纸板为书页，并用黄绸子裱边，以蝇头小楷书写，字迹端正，劲秀俊逸，其一首序，乃《达氏家谱原序》由“赐进士第，中宽大夫奉勅巡抚延绥等处地方督察院，右佥都御史，河东定宇，通家眷侍生刘敏宽撰”其二中序为《达氏家谱自序》于万历二十七年九月十七日由特进光禄大夫，上柱国，太子少保，奉勅挂平羌将军印，镇守甘肃等处地方总兵官，都督府左都督，达氏第七世孙达云著，并附有圣旨，刘敏宽（序）似与达云（自序）同时撰书的。因我达氏自七世孙功绩卓著，声名烜赫时，方正式始立谱册，而且由刘公敏宽倡导，敦促叙谱的。
其三，末序，乃（重纂达氏家谱序），其文字优美，语言流畅，论述清晰，情感真切而富有特点的一篇，即由达氏第十三世孙，六十老翁达通，于清乾隆四十二年岁在丁酉敬撰并书的。以上这三部分谱序文字犀利，语言酣畅，有详有略，撰者以史家的手法，奔放的情感，求实的笔调，叙写其世族中功勋卓著，富有传奇色彩的典型人物。这不仅使文章起伏波澜，人物跃然于纸上，而且增强了它的可读性、艺术性和教育性。清代武威著名学者，专意方志的张澍先生皆录其《凉州府志备考》中，这充分说明张先生不仅重视社会史、地方志，同时也重视家谱祖史。如此，恐怕是有史以来武凉第一人。孙揆章在题跋中说：家谱“可增梓里之辉，亦可补史乘之阙”，因为可以透过一个家族兴盛衰落的变迁过程，了解到在特定社会历史阶段的政治、经济、军事和文化等方面发展的一个侧面。《达氏家谱》不仅具体反映了元末、明清几朝在四川、陕西、河北、青海、甘肃和宁夏等地，尤其及松山一带社会长期动荡不安，局势极度复杂严峻，边防警报频传，统一与反统一、割据与反割据之间的政治斗争与军事斗争，也深沉地交织渗透着尖锐复杂的民族矛盾。所以战争连年不断，烧杀掠夺残酷，对经济文化的破坏十分严重，而我达氏一家几代，如达云、达寄策、达寄勋和达先等，他们一生戎马倥偬，忠义勇畏，浴血奋战。为维护国家之安宁、民族之统一，创立了丰功伟绩。从一个不足挂齿的百户之家，一跃而成为凉州的名门望族。同时在叙写（家谱）中，以血统为主，只叙写男性，很少叙写女性；即或叙写也是有一定地位身份的女性，如凡封赠的诰命夫人，也只有姓氏无名号，什么沈氏、刘氏罢了。虽如此，但达氏以始祖至第十三代孙达通，特封赠诰命一品夫人就有五位，以文字称道的娴淑女性也有三人。（家谱）还突出的反映了民族大融合的具体实史，从互相攻占枪杀发展到“互市”贸易，同村共居，进行文化交流，改变风俗习惯，通婚结亲。又如达氏远祖改姓氏，十一世孙达先被康熙皇帝以满洲人待之，赏他大花翎子。
最末部分是世谱。即以血统为主线，叙写以达氏始祖至第十八代的履历功绩，传宗接代的世系表列。前十二代是由达通抄录和撰写，生平事迹较详，如达云、达寄策、达寄勋、达先、达泽等功绩写得更为生动突出。他们共同的一个特点是：气性勇悍、忠肝义胆、立马横刀、冲锋陷阵、用兵如神、百战不殆，真不愧十代武官三代名将之家也。
二、世族烜赫  荣封十代
万事从头起，要知达氏家世，就得从始祖叙起：
自元太祖四年归顺元室，至元末被封为武威王纳忽里镇之寻改为肃王，卒弟安克帖木儿嗣位。明初太祖即定畏兀儿地，置安定等卫。渐逼哈密，帖木儿惧，于成祖永乐元年十一月遣使至京纳贡，第二年六月被封为忠顺王，赐金印，生三子孟曰哈哪大，仲曰哈哪亚，季曰恪哪亚。明洪武初年仲季二祖以护卫使者身份，代父王由哈密进贡赴京，忠义恭顺，屡有功绩，成祖皇帝为嘉奖他，升任试百户，仲公派驻金城卫赴任，季公派驻凉州卫赴任。
（1）继往开来，公开祖属姓氏。
原达氏把族氏以模糊哲学渡过，因当时民族矛盾尖锐复杂的过程中，族属和姓氏是最敏感的问题。异族官员往往是仇恨的引爆点，达氏智谋善断，运筹帷幄，演义进化，溶化、同化、纯化的景观，保持祖属，姓氏模糊的微妙。
今金城至新疆一线千里，镇守安宁，因长期隐居模糊的族氏正本清源，由凉州恪哪亚之子（达里麻答思）宣告姓为达族为汉。
（2）世袭相沿，增封显赫。
第四世达荣仍是独生子，承父志世袭百户，一生精忠报国。后至万历二十七年（1599年）九月十七日，以七世达云的功绩至伟，皇帝特授嘉奖，官升一级，诰封四代，因而将四代达荣，五代达清（袭试百户），六代达奈（未仕）均诰增太子少保，特进荣禄大夫左军都督；达云的曾祖母沈氏，祖母刘氏，母奈氏均增一品夫人。达云的故妻黄氏增一品夫人，继妻白氏封一品夫人，以上乃诰封四代，荣归一家。
（3）战乱平息，民族融合。
    达氏家族中，在明代功绩最卓著的人物惟第七世达云，字腾宵，别号东楼（明史有传）。他生于明代嘉靖三十年（1551年），嘉靖四十五年（1566年）四月，即十六岁时袭百户之职。《明史达云传》称：万历中嗣世职指挥佥事，他身躯魁梧，燕额虎头，目光炯炯，忠肝义胆，勇悍晓智略，素负请纓之志，恒存裹革之心。因此由世袭而勇冠三军，凭运筹二智服顽敌；用兵如神，战必胜，攻必取，史称：立下西陲第一等战功者。万历三年（1575年）委任西川防守。在这期间，由于甘肃侯扶台知云有才，调综理“互市”事竣有劳绩，于万历十四年（1586年）正月，内升嘉峪关守备。云虽武职，但惜兵爱民，悉知兵民缺粮。又四面受敌侵扰，因而一边筑险隘，严烽堠，以防敌患，一边亲自踏看边外，见石关儿有地可垦，即疏通峡水，并开荒田三千余顷，使兵民居有积仓，行有裹粮，姑息干戈，欢农桑，乃云之功也；在万历十六年（1588年）升镇夷游骑，《明史》为肃州游骑将军，又升永昌参将，《明史》作迁西宁参将，又调宁夏，征讨有功，调碾伯（今青海乐都）二十一年（1593年）调庄浪，（今永登）二十二年（1594年）调任西宁参将。大修边备，阻遏虏患。永烧卜是顺义王俺答的侄儿，部众强盛，过去曾授都督同知，又升龙虎将军。明代边疆少数民族，每年随进贡的使者到朝廷指定的京都郊宣府做买卖，称这一地点为“贡市”，永邵卜认为“贡市”在宣府卫，（治所在河北宣化）当地的地方官待他很好，他阴谋叛乱的计划不便实现，乃跟他的叔叔父俺答乘西迎活佛之便，留居青海，与瓦刺他卜襄相勾结成为西宁的边患。尤其他们诱杀了镇守的副将李奎，守边官员不敢向上汇报，他们越发肆无忌惮。万历二十三年（1595年）九月九日，他们估计达云将士必然宴饮，便出动劲骑直入南川。达云的番族侦查兵立即报告，云便在要害处所布置了兵力，令番人绕出朵尔峡口外，埋伏在叛军背后，而自己率两千精兵交战。双方战斗刚开始，伏兵忽起，叛军首尾互不相顾，番人夹击，叛军大败。云亲手刺杀叛帅一人，斩首六百八十余级。从峡口外逃走的叛军，又遭到了番人的歼灭。云获得了很多骆驼、马匹和兵器，立下了西陲第一等战功。云所杀的把都尔哈，就是原来杀了李奎的凶手，其地也是李奎阵亡之处，时间也都是九月，早先副将李联芳被敌人所杀害，总兵尤继先活捉了凶手，这两件事对边疆人民很解恨。达云取得这次胜利后，预料到叛军肯定还会进攻，乃以雄厚的兵力等待。刚过了一个月，叛军果然勾结火落赤诸部落，先围攻番族刺卜尔寨以诱官军。番人受不了这样的冲击，便随了叛军，进逼西川。云率诸军在康缠沟安营，敌军全力包围，矢石如雨；云怒目圆睁，虬髯倒竖，纵马舞刀，左冲右突，从早晨到下午，战斗了几十个回合；敌军死伤者无数，用长枪钩杆专攻西宁军。西宁军坚不可破，叛军逃去，云率众追杀了几十里地始收兵回营。云以这次战功擢都督同知，“荫本卫世指挥使”。叛军每年侵扰诸番部落，番人敌不过，遂随了叛军。这次叛军失败逃走后，达云立即集结各部落番人，让他们重新恢复生产者达七千多户。永邵卜又连犯明沙、上谷，达云跟踪追击，赶走他们。云在西宁南川获胜后，已升任副总兵，现又任命他为总兵官，镇守延绥（治所在山西榆林）。不久又让他挂平羌将军印，镇守甘肃，万历二十六年（1598年），永邵卜又侵犯西宁，参将赵希云等牺牲，达云受到牵连而被停发俸禄。甘肃宁夏之间有松山，被宾兔、阿赤兔、宰僧、著力兔等部落占据，屡为边患。巡抚田乐决策恢复。云与副将甘州马应龙，凉州羌河，永昌王铁等分道袭击，俘获黄金榜什等番五百名；拓地五百里。云以功进右军都督，荫世指挥佥事。松山收复后，云躬身版筑，沐雨餐风，披星戴月，创建边墙二百二十余里，筑圆庄墩台三十余座，大小城堡七座；并分屯置戎。使边防屹然如金汤之固。万历二十七年，录功进右军都督府左都督，特进光禄大夫，荫本卫指挥佥事，世袭。荣赠封四代。失去松山的敌人，不甘心失败，乘官军撤防时又来骚扰，云居险迎击，取得胜利；加云为上柱国，太子少保。万历二十六年至三十三年，边防敌寇先后连犯镇番等地，云多次出击，皆获胜利。万历三十三年松山、青海二寇又复犯凉州，云逆战红崖大胜。达云以身为将，惜兵如民，每战必身先士卒，深得军民爱戴；军行所至，纪律严明，打战没有受过挫败，为西北边疆的一代名将。万历三十七年（1609年）秋卒于凉州防地，享年五十九岁。明王朝为追念他的功勋，特赠太子少保，谥英烈武侯，并御祭（御祭文尚保存）御葬，还赐给祭品葬品。并入乡贤祠。墓地在武威城东南七里今高坝乡南侧，坟前石羊、骆驼、马、石狮子、石门、石碑皆在。武威在清应寺傍曾有僧官洪铠主修的达公祠，以示纪念。武威文馆会尚存达云的大幅画像。达寄策系达云长子。乃第八世，其“克绍箕裘”“不以膏染自恃，志存御侮安边”英伟迈众，屡建伟绩。历任世袭指挥使，又嘉擢大靖参将。同时于天启二年仲秋，曾以凉州参戎身份，亲去大云寺檀越，兄弟三人共同增修了达云寺，民众呼之为义举。次子达寄勋，恩荫世袭指挥佥事，他英姿魁梧，忠继父志，智略过人，勇冠三军，战必胜，攻必取，敌军闻之丧胆，抱头鼠窜。因而百战不殆，功绩至伟，故蒙恩挂征虏将军印，镇守昌平居庸关总兵，加封太子太傅，特授光禄大夫，右军都督府。季子达寄功年虽幼，亦恩荫世袭指挥，优给其禄。后任凉州千总， 都督指挥同知。之后连家迁往甘州。九世达元弼系达寄策第三子，其后代迁往古浪县土家堡。第六子达元标曾任古浪县黑松堡防御，达元贞系达寄勋独生子，恩荫世袭指挥，有功绩。擢授凉州守备，运粮至兰州阵亡。达元贞长子达全体，监生，因子达先立功被封荣禄大夫。其子达先，康熙辛未进士，次子达泽，康熙丙戌进士，三子达聪，康熙癸巳万寿科武举，由是四世官保荣封，被誉明代一门三甲，美誉于清时，然而达氏门庭自此更为烜赫，达元贞次子达仕体授户部员外郎，奉直大夫。元贞三子达裕体，有军功授宁夏卫守备。
（4）为国效命，官囊清风。
第十一世达先等兄弟三人，他们自幼素存报国安民之心，每日风雨不止，鸡鸣起床，苦练武功，习学兵法，因而文武兼备，智勇双全，克继祖志，损躯效命，史有贤声。达先，康熙辛未进士，初任四川提属峨边营守备。随四川提督唐希顺进剿打箭炉，前后受敌，石若飞蝗，三军不能前进，而达先以忠心义胆，智勇超群，弘扬祖风，为国效命的勇气，率先手刃单骑，身冒矢石，黑夜冲入敌营，锐不可当，杀得蛮人尸横遍野，血染山岗；三军尾随，直捣蛮巢，生擒蛮首阿里敦，大获全胜。百姓振臂欢呼，加额称颂，功列奋勇，升提标后营游骑；凯旋归来，题补四川提标中军参将。随之赴京，蒙兵部带领在畅春苑引见康熙皇帝，天颜大悦，以满洲人相待，赏他大花翎子，御书唐句，今赴新任。旋升浙江台州绍兴协副将，又蒙恩特升镇守浙江绍台等处地方，驻扎黄岩，统辖水陆军务，总镇都督府，加封荣禄大夫，封赠三代，（即达先本人，父达全体字达尔猷）可惜在“方知天命之年在任疾终”他一身清风两袖，连孤儿孀妻回梓里之费亦难筹措。达泽由武生康熙丙戌赐进士第，初任广东惠州守备，忠于其职，升湖南衡州协标中军都司。达聪乃康熙癸巳万寿恩科武举，历任武职。然而，达氏世祖从始祖起，十二代中，有十代荣封世袭，一族两王四甲三总兵，大都从行伍出身，以战功著称于世，以贤声流芳于后代，达尔猷系达先独子，承恩荫以二府用。奈管囊皆空，赴京无力，由行伍曾任浙江绍兴协标千总，署理绍兴协标左营守备事务，年方不惑，疾终任所，还有达尔海，勅授奉直大夫，此二人乃达氏第十二世孙。
（5）奋志芸窗，抱病纂谱。
    达通，字明远，别号玉峰，系达尔猷之独子，例授登仕郎。他幼年丧父，因父宦清风，困守会稽，举目无亲，幸赖坚贞不移的慈母杨太君，筹措资斧，事迈姑，携孤儿，抚翁夫二槡，经长途跋涉，回至故里。达通一生形单影只，官位烜赫走向门庭跌落之际，虽三更五夜，奋志芸窗，意为克遂诗书之愿。“奈命与时违”终于弃芸窗而废诗书，东奔西驰，素志未酬，则落得两鬓斑白，年已耳顺矣！但是老骥伏枥，志在千里。他于大清乾隆四十二年岁在丁酉，不辞年迈患病，孜孜不倦，终日用心，奋笔恭录旧谱序和达氏世代履历功绩，并接叙新谱，撰成《重纂达氏谱序》，这一大工程的竣工，不仅为达氏做出了不朽的贡献，而且也为史学界留下了一部极珍贵的精神财富。
三、饮水思源  启迪后代
古人深知以家史起到教育后代子孙和选用典型的作用，尹世阿在（谱跋）中说：饮水思源，不忘前烈。把家谱作为家学教材，以志景仰！达云在序中也说，家之立谱，蓋录功绩，著尤荣，分支派，传诸后世也。不则宁知朝廷恩宠之渥，祖宗履历之艰哉。六十老翁达通说的更清楚：笔嘱子孙后代万勿以家谱弃毁，致湮祖功宗派，并负予多病重篡之苦心，更愿后代克继前人。今日达氏后裔无不为之自豪，为之景仰！却将保存数百年的家谱视为无价之宝，争相继承，不得轻易传示外人。其重要意义可见一斑了。

作者：dfy7936 （2013/11/5 16:34:29）   回复此贴


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